Tetovanie a kultúrne privlastnenie: prečo môže byť vaše tetovanie problematické

Teraz sa zdá, že tetovanie má každý. Štúdie ukazujú, že 30% až 40% všetkých Američanov má aspoň jedno tetovanie. Percento ľudí, ktorí majú dve alebo viac tetovaní, sa za posledné desaťročie zvýšilo. Tetovanie sa v dnešnej dobe stalo úplne normálnou a nepopierateľnou súčasťou sebavyjadrenia.

Ale vieme všetci význam našich tetovaní? Uvažujeme o tom, že si môžeme kultúrne privlastniť určitý dizajn, len aby sme sa uspokojili s dizajnom? Toto sú otázky, ktoré vyvstali v posledných rokoch v celosvetovej diskusii o privlastňovaní si kultúry.

Ukazuje sa, že ľudia si uvedomujú, že ich tetovanie je inšpirované určitou kultúrou alebo tradíciou, no veľa ľudí ani nevie, že ich tetovanie je kultúrne prispôsobené.

V nasledujúcich odstavcoch si povieme viac o prepojení medzi tetovaním a kultúrnym privlastnením a o tom, prečo môže byť vaše tetovanie problematické. Takže bez ďalších okolkov začnime!

Kultúrne privlastnenie a tetovanie

Čo je to kultúrne privlastnenie?

Podľa Cambridgeského slovníka je kultúrne privlastňovanie;

Takže kultúrne vhodné znamená osvojiť si kultúrne prvky určitej skupiny alebo menšiny, ktoré sú členmi tejto kultúry. Táto problematika sa stala veľmi aktuálnou v posledných rokoch, kedy si čoraz viac ľudí začalo nenútene osvojovať oblečenie, účesy, doplnky a pod. určitých kultúr.

Kultúrne privlastňovanie ako téma je dodnes kontroverzné, pretože niektorí ľudia veria, že majú právo nosiť, čo chcú, pokiaľ to nikoho neuráža, zatiaľ čo iní sa domnievajú, že prvky kultúry iných ľudí by sa nemali používať. ktokoľvek. iní ako príslušníci kultúry.

Prečo sú tetovania súčasťou debaty o privlastňovaní si kultúry?

Od 16. do 18. storočia, keď európske krajiny objavovali a kolonizovali časti sveta s kapitánom Jamesom Cookom ako vodcom hnutia, ich domorodci zoznamovali aj s umením tetovania.

Preto bolo v Európe tetovanie považované za barbarstvo a znak menejcennosti, čo úzko súviselo s neznalosťou kultúry a tradícií iných ľudí a presvedčením, že sú aj barbarskí a menejcenní.

Po čase sa tetovanie stalo v Európe veľmi atraktívnym fenoménom, najmä medzi členmi kráľovskej rodiny, ktorí sa pri odchode do „exotických krajín“ nechali tetovať na pamiatku. Išlo o tradičné a kultúrne tetovania, ktoré sa potom vo svojej domovine stali populárnymi medzi širokou verejnosťou. Čoskoro tradičné tetovanie stratilo kontakt so svojím kultúrnym pôvodom a stalo sa jednoducho niečím, čo bohatí ľudia robia, keď cestujú.

Ako môžete vidieť, odo dňa, keď sa tetovanie stalo globálnym fenoménom (v očiach Európanov), začalo sa kultúrne privlastňovanie.

Teraz už situácia nie je taká špecifická. Tetovania sa stali dostupnými na celom svete pre každého človeka, takže kto môže skutočne sledovať vzory a odkiaľ pochádzajú.

Ale niektorí ľudia sa tetujú pomocou symbolov a prvkov prevzatých z iných kultúr; kultúry, o ktorých títo ľudia nemajú ani poňatia. Napríklad si spomeňte, keď boli japonské znaky kanji populárnou voľbou tetovania; nikto nevedel, čo tieto symboly znamenajú, no ľudia ich aj tak nosili.

Ďalší príklad je z roku 2015, keď austrálsky turista navštívil Indiu. Na spodnej časti nohy mal vytetovanú hinduistickú bohyňu Yellammu. Bol zatknutý, pretože tetovanie a jeho umiestnenie na spodnej časti nohy považovali miestni obyvatelia za mimoriadne neúctivé. Muži mali pocit, že ho kvôli tetovaniu ohrozujú, obťažujú a napádajú, zatiaľ čo miestni mali pocit, že ich kultúra a tradície nie sú rešpektované.

To je dôvod, prečo sa otázka kultúrneho privlastnenia vo svete tetovania stala hlavnou témou diskusií. Nikto nemôže povedať, že nevedel, čo ich tetovanie znamená, keď sú všetci na jedno kliknutie od Googlu a od informácií, ktoré potrebujú. Ľudia však stále nachádzajú výhovorky a majú tendenciu ospravedlňovať svoje rozhodnutia prijatím nevedomosti a jednoduchým „nevedel som“.

Čo môžete urobiť, aby ste sa vyhli kultúrne vhodným tetovaniam?

No, myslíme si, že tetovaní ľudia a tetovaní umelci sa musia vzdelávať predtým, ako si vyberú určitý dizajn. Urobiť informované rozhodnutie je kľúčom k tomu, aby sa zabránilo privlastňovaniu si kultúry a možnému urážaniu cudzej kultúry a tradícií.

Zložitosti spojené s rôznymi vzormi tetovania môžu byť ohromujúce. Nedá sa nespýtať; Kde je hranica medzi apropriáciou a dizajnovou inšpiráciou?

Čiara je, keď niekto replikuje presné kultúrne a tradičné symboly tetovania. Napríklad kmeňové tetovanie by mala byť čiara. Aj keď sú tribalové tetovania pomerne populárne, mali by ich robiť len príslušníci kultúry a tradícií „kmeňa“ a nikto iný. Prečo sa môžete opýtať.

Dôvodom je, že tieto tetovania majú osobitný význam, pokiaľ ide o dedičstvo, rodokmeň, pôvod, náboženské presvedčenie, sociálne postavenie v rámci kmeňa a ďalšie. Takže pokiaľ nie ste súčasťou kultúry, v skutočnosti neexistuje nič, čo by vás spájalo s niektorým z vyššie uvedených kmeňových tetovacích symbolov.

Čo si o tom myslia tetovači?

Väčšina umelcov tetovania verí, že používanie niečí kultúry (bez jej náležitej znalosti) na nejaký prospech alebo iný je nesprávne a kultúrne vhodné. Niektorí tetovači však tiež nemajú problém s kultúrnym úsudkom, keď sa človek vráti komunite, odkiaľ tradícia pochádza.

Napríklad, ak idete a necháte si tetovať v Japonsku od japonského tetovacieho umelca, zaplatíte umelcovi a vrátite to kultúre. Prirovnávajú to napríklad k tomu, že idete do krajiny a kúpite si tam umelecké dielo; kúpite ho a vrátite komunite.

Ale opäť je tu otázka dizajnu, ktorý dostanete, a či sú vhodné a urážlivé pre malé komunity doma. Navyše, hranica medzi ocenením a privlastnením je tenká.

Aké tetovania sú kultúrne prijateľné?

Ak si chcete dať tetovať, ale chcete sa vyhnúť kultúrne prijateľným vzorom, tu sú niektoré z tetovaní/kresieb, ktorým by ste sa mali vyhnúť:

• Ganesha - tetovanie hinduistického boha s hlavou slona

Ganesha, tiež známy ako Vinayaka a Ganapati, je jedným z najuznávanejších a najznámejších hinduistických bohov a božstiev. Obrázky Ganéša možno nájsť v celej južnej a juhovýchodnej Ázii.

Ganéša je boh so slonou hlavou, uctievaný ako odstraňovač prekážok, patrón vedy a umenia, ako aj Deva (alebo dokonalosť) inteligencie a múdrosti. Prirodzene, obraz Ganesha by nemal slúžiť ako zdroj inšpirácie pre tetovanie pre tých, ktorí nie sú súčasťou hinduistickej kultúry.

• Indické tetovanie

Indiánske kmeňové tetovanie nesú hlboký význam a symboliku. Po mnoho rokov ich domorodí Američania používali ako formu kmeňového rozlíšenia, ako symbol statusu alebo ako symbol dedičstva a pôvodu.

Ak teda nie ste pôvodom, dedičstvom alebo kultúrou domorodého Američana, môže sa považovať za kultúrne prijateľné dať si tetovanie, ktoré zobrazuje domorodých Američanov alebo nejakú indiánsku symboliku. Symbolika zahŕňa Indiána s pokrývkou hlavy, duchovné zvieratá ako orol, medveď, vlk, šípy a lapače snov, kmeňovú symboliku atď.

• Maorské tetovanie

Tradičné maorské tetovanie (tiež známe ako Ta Moko) používa kultúra po stáročia. Od prvého objavu Maorov, keď Európania prišli na Nový Zéland, dodnes ľudia na celom svete používajú tradičné maorské tetovania ako inšpiráciu pre svoj vlastný „jedinečný“ dizajn tetovania.

Tieto tetovania sa však považujú za kultúrne prijateľné, pretože priamo súvisia s kmeňovou príslušnosťou nositeľa a rodinnou históriou. Preto nemá zmysel pre nemaorského človeka nosiť takýto dizajn tetovania.

• Tetovanie s cukrovou lebkou alebo calaverou

Cukrová lebka alebo calavera je symbol ľudskej lebky spojený s oslavou Dňa mŕtvych (Dia de Muertos), ktorý je dôležitou súčasťou mexickej kultúry. Deň má svoj pôvod v aztéckej kultúre a tradičných rituáloch, keď si ľudia uctia zosnulého, milovaného člena komunity. Oslava sa koná namiesto smútku a tradičných pohrebov. Preto tie farebné tetovania lebky.

Preto je získanie tohto tetovania považované za kultúrne prijateľné pre každého, kto nemá mexický pôvod. Lebka Calavera je tradičný symbol hlboko zakorenený v stáročiach mexickej kultúry. A ako taký by mal byť hlboko rešpektovaný.

• Samojské tetovanie

Obyvatelia Samoy patria k tichomorskému ostrovu, ktorý zahŕňa Polynéziu, Fidži, Borneo, Havaj a ďalšie krajiny, kultúry a kmene (vrátane Maoriov a Haida). Rovnako ako tradičné maorské tetovanie, aj samojské tetovanie boli v priebehu storočí kultúrne prispôsobené.

Tieto tetovania sa považujú za patriace do kmeňovej skupiny tetovaní, ktoré, ako sme už spomenuli, by nemal používať nikto, kto nepatrí do kultúry a dedičstva samojského ľudu.

• Kanji tetovanie

Keď to urobí niekto, kto hovorí jazykom a číta symboly, alebo jednoducho rozumie kultúre a významu symbolu, tetovanie kanji nemusí zodpovedať kultúre.

Keď to však urobí niekto, kto netuší, čo daný symbol znamená (alebo sa dokonca nechá vytetovať omylom), potom sa tetovanie zvyčajne považuje za prejav kultúrneho privlastnenia si, ignorancie a neúcty.

Záverečné myšlienky

Vždy je dôležité urobiť informovaný výber. Keď si chcete dať tetovať a premýšľať o rôznych vzoroch, určite si urobte správny prieskum a zistite, či sú návrhy kultúrne vhodné alebo či sú požičané od rôznych ľudí a ich tradícií.

Stačí si vygoogliť dizajn, ak o tom pochybujete. Informácie sú teraz dostupné každému a kdekoľvek. Preto neexistujú žiadne výhovorky, keď si necháte urobiť tetovanie vhodné pre kultúru. Neznalosť v tomto prípade nie je dostatočným ospravedlnením; len získať informácie a vzdelanie. Je to celkom rýchle a jednoduché.