Anarchopunk, punk a anarchizmus

anarcho punková scéna

Anarchopunková scéna má dve časti; jeden v Spojenom kráľovstve a druhý väčšinou sústredený na západnom pobreží Spojených štátov. Aj keď tieto dve frakcie možno mnohými spôsobmi vnímať ako súčasť jedného celku, najmä pokiaľ ide o zvuk, ktorý vytvárajú, alebo v obsahu ich textov a ilustrácií, existujú medzi nimi dôležité rozdiely.

Anarchopunková scéna sa objavila koncom roku 1977. Čerpala z hybnosti, ktorá obklopovala mainstreamovú punkovú scénu, a zároveň reagovala na smer, ktorým sa mainstream uberal vo svojich vzťahoch s establishmentom. Anarchopunkeri vnímali zatváracie špendlíky a mohykánov len ako neefektívnu módnu pózu, stimulovanú mainstreamovými médiami a priemyslom. Podriadenosť mainstreamových umelcov je zosmiešňovaná v piesni Dead Kennedys „Pull My Strings“: „Daj mi roh / predám ti svoju dušu. / Zatiahni za nitky a zájdem ďaleko. Umelecká čestnosť, sociálne a politické komentáre a konanie a osobná zodpovednosť sa stali ústrednými bodmi scény, čo označilo anarchopunkov (ako tvrdili) za opak toho, čo sa nazývalo punk. Zatiaľ čo Sex Pistols hrdo prejavovali zlé spôsoby a oportunizmus vo svojom jednaní s Establishmentom, anarchopunkeri sa vo všeobecnosti držali ďaleko od Establishmentu, namiesto toho pracovali proti nemu, ako bude ukázané nižšie. Vonkajší charakter anarchopunkovej scény však čerpal z koreňov mainstreamového punku, na ktorý reagoval. Extrémny rokenrol raných punkových kapiel ako Damned a Buzzcocks vyrástol do nových výšin.

Anarchopunkeri hrali rýchlejšie a chaotickejšie ako kedykoľvek predtým. Výrobné náklady boli znížené na najnižšiu možnú úroveň, čo je odrazom dostupných rozpočtov v rámci systému DIY, ako aj reakciou na hodnoty komerčnej hudby. Zvuk bol kýčovitý, nesúladný a veľmi nahnevaný.

Textovo boli anarchopunkeri informovaní politickými a spoločenskými komentármi, ktoré často predstavovali trochu naivné chápanie problémov ako chudoba, vojna alebo predsudky. Obsahom piesní boli alegórie čerpané z undergroundových médií a konšpiračných teórií, prípadne satirické politické a spoločenské mravy. Miestami sa v piesňach prejavoval istý filozofický a sociologický nadhľad, vo svete rocku stále ojedinelý, no má predchodcov vo folku a protestsongoch. Živé vystúpenia porušili mnohé normy bežného rocku.

Koncertné účty boli rozdelené medzi mnoho kapiel, ako aj iných interpretov, ako sú básnici, pričom hierarchia medzi headlinerom a sprievodnými skupinami bola buď obmedzená, alebo úplne eliminovaná. Často sa premietali filmy a nejaká forma politického alebo vzdelávacieho materiálu sa zvyčajne distribuovala verejnosti. „Promotéri“ boli vo všeobecnosti všetci, ktorí organizovali priestor a kontaktovali kapely, aby ich požiadali o vystúpenie. Preto sa veľa koncertov konalo v garážach, na párty, v komunitných centrách a na bezplatných festivaloch. Keď sa koncerty konali v „obyčajných“ sálach, sršal sa obrovský výsmech z princípov a konania „profesionálneho“ hudobného sveta. Často to malo podobu vitriolu alebo dokonca bitiek s vyhadzovačmi alebo vedením. Vystúpenia boli hlasné a chaotické, často poznačené technickými problémami, politickým a „kmeňovým“ násilím a zatvorením polície. Celkovo bola jednota primála, s čo najmenej šoubiznisovými ozdobami.

Ideológia anarcho-punku

Zatiaľ čo anarcho-punkové kapely sú často ideologicky rôznorodé, väčšinu kapiel možno kategorizovať ako prívržencov anarchizmu bez prídavných mien, pretože zahŕňajú synkretickú fúziu mnohých potenciálne odlišných ideologických prúdov anarchizmu. Niektorí anarchopunkeri sa identifikovali s anarchofeministkami, iní boli anarchosyndikalisti. Anarchopunkeri všeobecne veria v priamu akciu, aj keď spôsob, akým sa to prejavuje, sa značne líši. Napriek rozdielom v stratégii anarchopunkeri často navzájom spolupracujú. Mnohí anarchopunkeri sú pacifisti, a preto veria v použitie nenásilných prostriedkov na dosiahnutie svojich cieľov.