» subkultúry » Gotická kultúra – gotická subkultúra

Gotická kultúra – gotická subkultúra

Gotická kultúra: "Hudba (tmavá, depresívna), vzhľad - veľa čiernej, biele tváre, čierne očné linky, krucifixy, kostoly, cintoríny."

Gotická kultúra – gotická subkultúra

Pred a počas prvej polovice osemdesiatych rokov sa niektoré väčšinou britské zvuky a obrazy bezprostrednej post-punkovej klímy vykryštalizovali do rozpoznateľného hnutia. Hoci sa na tom podieľali rôzne faktory, niet pochýb o tom, že hudba a jej interpreti boli najpriamejšie zodpovední za vznik štýlových charakteristík gotickej kultúry.

Korene gotickej kultúry

Najdôležitejším východiskovým bodom gotickej kultúry boli pravdepodobne obrazy a zvuky Bauhausu, najmä singel „Bela Lugosi's Dead“, vydaný v roku 1979. charakteristické témy, ktoré dodnes prenikajú gotickou subkultúrou, od temného žalostného hudobného tónu a tempa, cez lyrické odkazy na nemŕtvych, po hlboké desivé vokály až po temnú, skrútenú formu androgýnie vo vzhľade kapely a väčšiny jej nasledovníkov. V období po týchto prvých náznakoch bola skupina nových kapiel, z ktorých mnohé z času na čas koncertovali vedľa seba, umiestnená hudobnou tlačou na pódium dočasne označené ako post alebo niekedy pozitívny punk a nakoniec goth. Okrem neustálej pomerne hlasnej prítomnosti Siouxsie a Banshees a ich známych The Cure boli najvýznamnejšími počinmi Bauhaus, Southern Death Cult (neskôr známy ako Death Cult a nakoniec The Cult), Play Dead, The Birthday Party. , Alien Sex Fiend, UK Decay, Sex Gang Children, Panenské slivky a vzorky. Od roku 1982 sa posledný z nich intenzívne angažoval v londýnskom nočnom klube známom ako The Batcave, ktorý sa nakoniec stal počiatočným taviacim kotlom pre mnohé kapely a fanúšikov spojených s rodiacim sa štýlom. Asi najpozoruhodnejší bol ďalší vývoj a etablovanie sa medzi interpretmi a ich nasledovanie variantov temnej ženskosti, ktorých priekopníkmi boli Bauhaus, Siouxsie a Banshee. Mimoriadne dôležitým a trvalým doplnkom štýlu bolo použitie roztrhanej sieťoviny a iných priehľadných látok vo forme topov a pančuchových nohavíc. Klub tiež pôsobil ako magnet pre hudobnú tlač, aby sledovala punk, aby našla, komunikovala a prípadne vytvorila prípadných nástupcov. Zdá sa, že výraz „goth“ len tak mimochodom spomenulo množstvo prispievateľov, vrátane Tonyho Wilsona, producenta Joy Division a členov Southern Death Cult a UK Decay.

Keď sa hudba a štýl šírili po celej Británii a mimo nej prostredníctvom hudobnej tlače, rádia a príležitostných televíznych vystúpení, distribúcie nahrávok a živých turné, stále viac nočných klubov hostilo množstvo tínedžerov, ktorí si osvojili zvuky a štýly toho, čo sa čoskoro stalo všeobecne známym ako gotická kultúra.

V polovici 1980. rokov sa zo skupiny The Sisters of Mercy so sídlom v Leedse, ktoré sa stretli v roku 1981, začala stávať najznámejšia a v podstate aj vplyvná skupina spojená s goth kultúrou. Zatiaľ čo ich vizuály boli štylisticky menej extrémne a inovatívne ako Specimen alebo Alien Sex Fiend, posilnili mnohé z tém gotickej kultúry v jej rozkvete, najmä tmavé vlasy, špicaté čižmy a úzke čierne džínsy. a odtiene, ktoré často nosia členovia kapely. Rozhlas, tlač a televízia zdobili nielen Milosrdné sestry, ale aj násilnú odnož The Mission, ako aj Fields of the Nephilim, All About Eve a The Cult. Rovnako vysoké postavenie má neustále nový materiál od skutočných veteránov, Siouxsie and the Banshees a The Cure.

V polovici 1990. rokov sa však zdalo, že gotická kultúra vyčerpala svoj čas v mediálnom a komerčnom centre pozornosti a takmer zmizla z očí verejnosti. Silná pripútanosť mnohých členov k štýlu gotickej subkultúry jej však zabezpečila prežitie v malom meradle. V celej Británii a mimo nej vznikla nová generácia kapiel, ktoré sa spoliehali na malé špecializované vydavateľstvá, médiá a kluby a boli motivované viac vlastným nadšením než reálnou nádejou preniknúť do očí verejnosti alebo zarobiť značné peniaze.

Gotické kapely

Gotická kultúra a temnota

Gotická subkultúra sa točila okolo všeobecného dôrazu na artefakty, vzhľad a hudbu, ktoré boli považované za temné, príšerné a niekedy strašidelné. Najzrejmejším a najdôležitejším bol ohromujúci a dôsledný dôraz na čiernu, či už to bolo oblečenie, vlasy, rúž, domáce potreby alebo dokonca domáce mačky. Pokiaľ ide o vzhľad, témou bola aj tendencia mnohých Gótov nosiť na tvárach biely základ, aby kompenzovali hrubé, zvyčajne predĺžené čierne očné linky, lícenku a tmavý rúž. počet kapiel na začiatku 1980. rokov. Góti tiež zvyčajne očakávajú, že ich krčmy alebo kluby budú obzvlášť tmavé, často s dymom na pódiu pre pridanú atmosféru.

Pôvodná a nová gotická kultúra

Zatiaľ čo značný počet prvých prvkov bol zjavne nažive a dobre, všeobecná téma temnoty a ponurosti sa tiež vyvíjala rôznymi spôsobmi. Na scéne sa objavila móda pre predmety, ktoré boli relatívne okrajové voči štýlu pôvodnej generácie, no napriek tomu zapadali do všeobecných tém, s ktorými sa spájali ich obrazy a zvuky. Napríklad po tom, čo sa na chvíľu ustanovila všeobecná téma gotiky, mnohí rozvinuli jej logické spojenie s hororom, pričom čerpali z rôznych obrazov pochádzajúcich z temnej fikcie, ako sú kríže, netopiere a upíri, niekedy až s posmechom. tak niekedy nie. Niekedy bol tento vývoj spôsobený zjavným a priamym vplyvom mediálnych produktov. Obľúbenosť upírskej literatúry a hororových filmov napríklad podporili začiatkom 1990. rokov najmä hollywoodske filmy ako Dracula Brama Stokera a Interview with the Vampire. Výskyt upírskych protagonistov v takýchto filmoch posilnil fascináciu Gótskych mužov odfarbenými tvárami, dlhými tmavými vlasmi a tieňmi. Medzitým, pre ženy, všeobecné zastúpenie módnych prvkov z XNUMX. a XNUMX. storočia v takejto beletrii ďalej podporovalo prijatie určitých štýlov oblečenia spojených s gotickým oživením tej doby a viktoriánskym obdobím, ktoré nasledovalo.

Okrem toho, že na začiatku 1980. rokov bola pestrejšia ako prax, koncom 1990. rokov došlo aj k očividnejšiemu porušovaniu dôrazu na tmavé snímky, ako tomu bolo v 1980. rokoch. Najmä, zatiaľ čo čierna zostala v prevahe, jasnejšie farby sa jednoznačne stali prijateľnejšími, pokiaľ ide o vlasy, oblečenie a make-up. To, čo začalo ako trochu vtipný a úmyselný prehrešok zo strany niektorých ľudí, viedlo k rastúcemu trans-lokálnemu prijatiu predtým nenávidenej ružovej ako doplnku k čiernej medzi Gótmi v Británii.

Gotika a príbuzné subkultúry

Spolu s punkermi, indie fanúšikmi, krusty a ďalšími, v 1980. a tiež na začiatku 1990. rokov, Goths často považovali svoju kapelu za jednu zo špecifických chuťových entít pod týmto dáždnikom. Hoci používanie tohto výrazu a fyzické spojenie Gótov s punkermi, Krustym a indie rockovými fanúšikmi bolo menej bežné, vybraná hudba a artefakty spojené s druhými boli gothickou kultúrou zachované. Náklonnosť k určitým kapelám alebo skladbám spojeným s indie, punkovými a chrumkavými scénami bola medzi Gótmi tiež celkom bežná. Je dôležité poznamenať, že vo vzhľade aj hudobnom vkuse boli viditeľné iba určité „vonkajšie“ prvky, ktoré mali tendenciu zaujímať svoje miesto popri charakteristickejších subkultúrnych vkusoch. Dochádzalo aj k presahom do rockovej kultúry vo všeobecnosti, keďže mnohí gotici nosili tričká svojich obľúbených kapiel, ktoré síce obsahovali subkultúrne výrazné kapely a dizajn, ale pripomínali tie, ktoré nosia skalní fanúšikovia rôznych štýlových presvedčení. V dôsledku určitých štýlových priesečníkov sa koncom 1990. rokov XNUMX. storočia v gotickej kultúre rozšírilo, aj keď nie jednomyseľne, akceptovanie obmedzených príkladov hudby spojenej s extrémom alebo death metalom. Hoci boli tieto žánre vo všeobecnosti oveľa agresívnejšie, mužnejšie a založené na thrashovej gitare, v tom čase nadobudli niektoré z charakteristík gotickej kultúry, najmä rozšírenosť čiernych vlasov a oblečenia a make-up inšpirovaný hororom.

Goths: identita, štýl a subkultúra (obliekanie, telo, kultúra)